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教员的这句话，让各朝皇帝心中涌起一丝异样的情绪。

各朝的开国大典最核心的便是祭天告命。

祝文必称“受命于天”，强调皇帝登基非人力强求，是天意所归。

天命不可违，皇权天授，不可僭越。

接着是入太庙，祭拜先祖。

此乃继承大统，绑定王朝血脉与正统。

天命和宗法，缺一不可。

还必不可少的，是传国玉玺。

这是天命信物，表示“受命于天，既寿永昌”。

还会刻意制造祥瑞，证明“天垂象，见吉凶”。

再讲排面，礼制森严，等级不可乱。

设天子专属的卤簿仪仗，文武百官的殿廷礼仪。

等级分明，秩序井然，君臣各安其位。

最后还得安抚人心。

封功臣、宗室、后妃，定爵禄。

大赦，免赋，稳固统治。

古代的开国大典，是确权。

用最庄严的仪式，向天地、祖先、臣民宣告：新君奉天承运，乃合法正统，秩序已定，天下归心。

而后世的开国大典呢，更像是庆祝。

庆祝人民当家作主，国家属于全体人民。

对比古代繁琐的仪式，后世的开国大典极其简单。

教员宣告国家成立。

升国旗、鸣礼炮。

阅兵。

群众游行，高呼“人民万岁”。

这山呼海啸般的“人民万岁”，让各朝皇帝心思各异。

他们一生信奉君为天下主，万民仰君，普天之下皆是自己的子民。

子民遇君，跪拜，山呼“吾皇万岁”，这是天经地义的秩序。

他们在皇宫正殿上走完大半的仪式之后，听到的便是百官的“吾皇万岁万岁万万岁”。

反观天幕中的几十万百姓每个人脸上都洋溢着发自肺腑的笑容，昂首挺胸，列队前行。

不拜皇权、不颂帝王，反倒是齐声高喊人民万岁。

这是一种全新的统治逻辑，不靠皇权威压，而是凝聚万民之心。