村里大户人家可不是什么好人。

在农村这样的环境里，资源相对稳定和局限，要想发展成为大家族，就可能要侵吞他人资源。

村中姚、邱、郑，三大姓。

其中每个姓氏都一个老大，当地话就叫“大伯头”，这些人平日里一副替人主持公道的样子。

暗地里却没少贪呐。

过去旧社会，三个姓氏之间常有摩擦，为了争一个板凳大小的地，为了抢一点灌溉水，就能打起来。

三个姓氏的“大伯头”，领导各自族人，跟其他姓氏的人打了多年，大型械斗多次。

过去没禁枪的时候，还出现过猎枪打死人的事儿。

三个姓氏之间的人，虽然同在一个大村子里生活着，可不同姓氏的人很少来往。

小口村人口多的时候，快三千人了，可三大姓氏之间的人之间来往接触依旧很少，不同姓氏的人通婚的更少。

三个姓氏的“大伯头”，也就是话事人，他们往往跟外村的“大伯头”家族通婚结合。

这种民间矛盾，经年累月的仇恨，很大程度上限制了小口村的发展。

大集体的时候，这个局面有所改变，公社的出现让“大伯头”们销声匿迹了。

时间一久，现在集体的东西都分了，好比鱼塘一样，都承包了，慢慢的村里的大伯头又出现了。

周师傅是在队伍上历练过的，见得多。

他观察发现，其实三个姓氏的“大伯头”们，私底下是有来往的，而且来的很密切。

这些人，是盼望族里人跟其他姓氏的族人斗争的。

下面的这些人，为了一点东西，争的越厉害越好。

只有不停的有矛盾出现，那么他们这些“大伯头”们才有存在的价值啊。

有矛盾了，去找“大伯头”出面解决。

这样“大伯头”就一直被需要，一直有价值，一直有话语权。

自然也就可以一直控制族中之人。

保安周师傅如何看出，小口村里三个姓氏的“大伯头”之间，其实是有密切来往的呢？

就是村中鱼塘承包这件事上。

许久前，鱼塘被村里发包给外地人，最后外地人被村里人赶走了——这件事三个姓氏的人都意外的统一了。

后面，村里干部提出，既然外地人不包，那就给村里人包吧。

给村里的人，给谁都不好，干脆三个姓氏一人派一个代表出来，合力承包这些鱼塘。

至于怎么划分，就靠抽签，全部鱼塘划分成三块，抽到哪块是哪块。

这件事被很顺利的推下去了。

这么大的事，出奇的顺利。

而且这三个姓氏的“大伯头”——也就是村中三个最大的家族，他们在鱼塘这件事上，这么些年从没闹过矛盾。

有矛盾，就是些什么偷鸡摸狗、欺男霸女之类的屁事。

这很反常。

所以，周师傅觉得，小口村三大家族，其实是小口村的变相恶霸。

他们霸占了村中集体资产，然后挑拨离间，让村民内斗，他们出面调解，多少年来，就靠这手腕控制着小口村。

谁当村长，说白了都是他三个家族的当家人说了算。

村长就是他们的傀儡。

连镇上不少派出所的成员，都是这三大家族的人呢。

就算有些人跟周师傅一样，看出一些问题来，胆大的站出来质疑两句，也会被这三大家族的人打压下去。

他们之所以能成为大家族，就是人丁兴旺。

三个姓氏的“大伯头”，他们家族中都有那种游手好闲的男子，有的甚至还是坐过牢的。

这些人充当着打手的作用。

谁要是不听话，这些人就会出来做事。

周师傅一边介绍着情况，一边煮着饺子。

事情说完，饺子和紫菜汤也做好了。

“每年干塘的时候，都是不过称的。

具体出了多少鱼，没人知道。

他们叫车子拉走，去过磅，他们三大家族的当家的才知道收成的数量。