“藏尸地”本身就是多个规则环境的对应物集合，其中的规则断裂感非常明显。

正如“古神”那般，经历了无数次“本地宇宙”规则环境改易变迁，且自“万神之战”后期，已经放弃了“天渊灵网”规则体系变更的主导权。

相对于“本地宇宙”当下的规则环境，“古神”有相当概率，其一部分躯壳是已经不合时宜的、腐朽的，正如当下“藏尸地”这样的“拼接怪物”。

嗯，“幻魇分身”“无等分身”梳理作用，怀亚特大君成功负载之后，就更像了。

这也是一种“仿古神”结构，它天然就处在一个“失衡”状态，更方便去触发“撕裂”“自噬”进程。

怀亚特大君能够那么顺利地撕裂出“分身”，“藏尸地”也是起到了相当关键的作用。

也正因为如此，别看那边撕裂、分离，使得“淡人”仿佛放弃了“藏尸地”和“毒种”遮蔽，其实根子里的“传承”还在，“天渊遗毒”的作用也还在。

事实上，随着“格式论”主导的“内宇宙”架构持续调整升级，那份遮断作用也越来越明显。

怀亚特大君的“浓人”“淡人”分身，不只是处在同一片被封闭的时空，也是处在“时光长河”的上下游，共享一个持续发展变化的脉络主线。

有了这种“类古神”架构，遵循着古神“撕裂”“自噬”的存在逻辑，怀亚特大君也就半直接、半间接，融入到了“仿古神巨大结构”之中。

必须要说，“主星系”那边，“仿古神巨大结构”的内涵外延，扩张得越发厉害了。

就像一个半虚无的云气巨人，铺开在天空中，大致聚合在一起，然而让高空罡风吹卷，便又裂解成断续的结构。

说它是一体的，可以；说不是，也行。

但它肯定是有“边界”的，大致是由“极域”之上的“额外之我”来确定，可能还有更明确的内核，即那个“见我”的答案。

但“伟大存在”并未标明，泰玉也就不会深究。

他只是关心这样一个规模越来越大的对象，与“界幕”大区这里法度森严的“天渊灵网”权限架构，会产生怎样的接触和冲突。

随着怀亚特大君，甚至是稚平大君的“成长”，“仿古神巨大结构”与“天渊灵网”及各大“神明体系”之间，已经是发生了实质性的、不可忽视的接触。

之所以到现在还没有暴露，只不过是对面没有往这方面去想。

“接触”就在那里，所需要的，也不过就是一次观念的转变。

从目前情形看，这种“观念转变”，也越发地不可避免。

这也在一定程度，继承阐发了“极限”和“边界”的真意。

纯粹的原始宇宙，除了“古神”以外，可能没有“认知”这么回事儿。

但现在的“本地宇宙”，“三层一区一域”的结构摆在那里，不可计数的“遗传种”铺开，物质、精神还有法则的“边界”，就是客观存在的事实。

“内宇宙”的修行过程，这样的“边界”，必须要生成、要接触、要区分、要冲突，才能最终明确。